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大厦千间难尽占 夜眠只用八尺宽 任你积米有千石 每日能食几多餐 任你家财有万贯 难免不进鬼门关 任你衣服有千件 死后何曾件件穿 富贵死后穿绸缎 好坟好墓好木棺 任你件件都备办 ...
佚名
|诗歌|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1422452360.html
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叠石藏之如故”。后人称之为“舌镜塔”。这一记载为这座塔赋予了神奇色彩。
这座塔是广东境内罕见的唐代墓塔，其建筑形式是仿照古印度的“宰堵波”建造。窣堵波即佛图、浮图，意为方坟、灵庙等。原是古印度的坟墓。...
佚名
|灵山寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1657114810.html
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区的海会寺，其左侧有一座七层的“海会塔”，塔下一大理石碑记载了海会塔兴建的过程：“夫塔者，梵语塔婆之略称也。华语则云方坟或云圆冢，此取其相而言之也。又云高显处，亦云功德聚，此取其义而言之也。盖高积土石...
佚名
|佛塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15360022615.html
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一座七层的“海会塔”，塔下一大理石碑记载了海会塔兴建的过程：“夫塔者，梵语塔婆之略称也。华语则云方坟或云圆冢，此取其相而言之也。又云高显处，亦云功德聚，此取其义而言之也。盖高积土石，以安舍利，以藏遗骨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510341584.html
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道绰禅师略传 道绰禅师于北齐武成帝河清元年（西元五六二）出生于昙鸾祖师之弘化地域――并州汶水（山西省文县），或谓并州晋阳，距鸾祖之往生（西元五四二）正好二十年；当时所谓入佛灭后之一千五百十一年，即初...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553247342.html
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舍利，是佛教的圣物之一，释迦牟尼佛的生身舍利，尤为佛教徒顶礼膜拜。为保存或埋葬“舍利”用的建筑物——“塔”便应运而生。 “塔”，梵语称为Stapa，巴利语称为thupa，有三个含义：即方坟、灭恶生...
戴俊英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174350382.html
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佛塔四中国佛教纪念性建筑。塔的概念是随同佛教一起从印度传入的。塔最初是用来藏舍利的，称舍利塔，具有坟的性质。相传释迦牟尼火化后的舍利被八国国王分取，而建塔供奉，这大概是最早的塔了。后来，塔除了埋高僧舍利外，还珍藏佛经及各种法物，所以又称“佛塔”或“宝塔”，佛教徒的崇拜物之一。 中国民间有句俗语：“救人一命，胜造七级浮屠”。常见的佛塔层数一般为五级、七级、九级、十一级、十三级。在中国，单数称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14563255530.html
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此外，观音柏——“姊妹观音”说，云灵桥——“甘露济世”说，观音三眼井，还有“观音洞”、“关刀柏”、“阴阳坟”、“连根树”等大批胜迹，无一不与观音传说紧密相联。 还有观音民谣广为传唱—— 观音菩萨三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16171459554.html
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祖师墓，建于五代梁开平元年（907年），系王审知遣使到江西瑞迹山选取石材建造的。墓塔为钟形，称“难提塔”。 南安雪峰寺，始建于宋，原为义存父母坟庵堂，宋改为岩寺，历代均有修建。□李玉昆
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李玉昆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383560727.html
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意译谓“灵庙”或“坟”，即存放佛或有德比丘遗骨的地方。《摩诃僧祗律》载，有舍利的叫塔，无舍利的叫支提。国王有钱起大塔，贫民无资作小塔，但功德是一样的。《毗婆沙论》讲：“若有人在如来生处或转法轮处起大塔，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550368359.html